今日有朋友自远方来，攀谈之余，朋友不无感慨在南京求学十载的快乐时光。
他说：在他看来，南京没有"排外感"。南京为什么没有"排外感"呢？生于斯长于斯
的我，平生第一次思考这个问题。
城市本来就是人来人往，从现实角度上看似乎没有一座城市是"排外"的；但对
于成长于该城市的人来说，如果该城市不能从心理上"亲近"，必然有种外来过客之
感，而该城市对于他则具有某种"排外感"。
从物质上看，如果该城市比外来者具有太强烈的物质差异，易使他产生"外来
感"。一个从物质贫乏地区来的人，对于灯红酒绿的大都会总会有种因"物质差异"
带来的"心理落差"。而如果这座城市相对于周边地区长期处于经济绝对优势地位，
则这种"物质差异"会在本地人与外来人心理产生持久积淀，成为酝酿"排外文化"的
温床。
从文化上看，如果该城市具有特异性的文化氛围，也会为外来者融入该城市的
生活带来很大的障碍。比如独特的城市方言，以及与方言相联系的语言惯例与思维
方式，会使外来者很难听懂本地人的对话，很难了解本地人的真实感受，从而很难
与本地人进行情感交流。这种"文化壁垒"势必带来"隔阂感"。
就物质上来看，南京似乎不具有这样的"排外性"。南京虽然是历史名城，经济
重镇，但由于其处于历来物质富足的苏浙地区，在经济上并不绝对突出。在古代，
苏州、杭州、扬州等城市里聚集了一大批富足的商人，其各自经济规模不低于作为
区域行政中心的南京。而到近代，上海的崛起，使南京在经济上远不能与之抗衡，
因此相对于这些城市，南京没有高度资本积聚所带来的物质压抑感。
而从文化角度，南京似乎更具包容性。南京方言，对于其他地区来到苏浙的
人，属于北方语系的南京话是相对于周遭的上海、扬州、苏州、浙江等则属于南方
语系的方言好懂得多。由于明清两代南京作为科举考试中心，汇聚了八方文人，又
促进了南京本地文化的开放和与其它区域文化的融合。在桨声灯影的秦淮河上，多
少湖广才子与苏浙文人凭舟对诗，畅谈天下：这几百年的文化汇聚与沉淀，使南京
具有更多地域的文化气息，从而来自不同地域的人都能在这座城市的固有文化中或
多或少地找到祖籍文化的影子。
浅浅一言，细细一思，不禁宛然一笑。生于长于这样一座城市，难道不是一种
幸福吗？
